اعتقادی

جایگاه حضرت مریم

آیا جایگاه حضرت مریم (سلام الله علیها) از حضرت فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) برتر است؟ چون اسم ایشان به عنوان بانوی برگزیده در قرآن کریم آمده است.

شبهه,قرآن,حضرت مریم,حضرت زهرا,فاطمه,جایگاه,آیه,محمد,وهابیت,صلوات

این سؤال اخیراً بسیار برای اذهان عمومی [و غالباً به گونه‌های متفاوت و به شکل شبهه]مطرح می‌گردد. البته هیچ اشکالی ندارد، این هم یک سؤال است و باید مورد تحقیق و تفحص و پاسخگویی قرار گیرد؛ اما همان‌طور که مکرر بیان شد - به ادامه مطلب

قرآن موجود زنده

آیا در آیات و یا در روایات معصومین علیهم السلام آمده است که قرآن مجید یک موجود زنده است؟

قرآن,قرآن مجید,روایات,معصومین,موجود زنده,شبهه,شبهه قرآنی,کلام الله,جوادی,وحی

باید ابتدا دقت کنیم که اولاً تعریف و شناخت ما از «موجود زنده» چیست؟ و ثانیاً تعریف و شناخت ما از قرآن کریم چیست؟ و بعد ببنیم که آیا قرآن کریم موجود زنده هست یا خیر؟

الف - اگر منظور از موجود زنده، این باشد که مثلاً دست و پا و چشم گوش داشته باشد، نفَس بکشد و تغذیه کند و ادامه مطلب

مقام امامت

اگر مقام امامت بالاتر از نبوت است، چرا پیامبر اکرم (ص) به جای اینکه به عنوان "امام" معرفی شوند در جای جای قرآن از ایشان به عنوان "عبد" و"رسول"و "نبی" یاد شده است؟

قرآن,شبهه قرآنی,امام,نبی,رسول,عبد,امامت,نبوت,طباطبایی,رسالت

بالاتر بودن، مقام امامت نسبت به نبوت و رسالت، «اگر» ندارد، چرا که خداوند متعال چنین فرموده است.

«وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ادامه مطلب

تغییر قبله

با توجه به آیه ۱۴۵ سوره البقره، لطفا اصل داستان تغییر قبله و علت آن را بفرمایید و اینکه آیا یهود و مسیحیان نیز نماز می‌خوانند که نیاز به قبله و اختلاف بر سر آن داشته باشند؟

سوره,آیه,قرآن,شبهه قرآنی,شبهه,ترجمه,آیه,قبله,یهود,مسیحیان

متن و ترجمه آیه به شرح ذیل می‌باشد:

«وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ ادامه مطلب

علت عذاب ابلیس

در قرآن کریم آمده است که خداوند، ابلیس را پس از آن همه عبادت، فقط به خاطر امتناع از یک سجده، معذب کرد. چرا از او نگذشت؟ او که ارحم الراحمین است.

شبهه,قرآن,شبهه قرآنی,قرآن کریم,خداوند,ابلیس,سجده,معذب,امتناع,آیه

به چند نکته‌ی بسیار مهم باید توجه شود:

اول: برخی از مردم، گناه خویش و دیگران را دانه‌ای، زمانی یا (به قول معروف کیلویی) محاسبه می‌کنند! مثلاً می‌گویند: فقط یک یا ده بار این گناه را انجام دادم و یا طول مدت گناه من فقط یک ساعت، ادامه مطلب

عذاب جسمانی

از کدام آیات قران مشخص می‌شود که عذاب‌ها و لذات عالم آخرت جنبه جسمانی هم دارد؟ با کدام آیات قران می‌توان این مطلب را که عذاب‌های یاد شده در قرآن، عذاب و لذت برای روح است که قرآن برای تقریب ذهن به صورت عذاب و لذت‌های جسمانی بیان نموده؟

شبهه,قرآن,شبهه قزآنی,آیات قرآن,عذاب,لذات,لذت,روح,عبادت,بندگی

انسان در این عالم (حیات مادی و دنیوی)، روح دارد و جسم. برای جسم لذت‌ها و الم‌هایی دارد و برای روح نیز لذت‌ها و الم‌هایی دیگری دارد. اگر ادامه مطلب

تنافی آیه ۲ سوره فتح با عصمت پیامبر(ص)

شبهه: برخی شبهه می کنند که آیه دوم سوره فتح عصمت پیامبر اسلام را زیر سوال می برد و گناه را به آن حضرت نسبت می دهد. زیرا در این آیه آمده است که خداوند گناهان گذشته و آینده پیامبر را بخشیده است.

پاسخ شبهه

در آیه دوم سوره فتح خداوند می فرماید: «لِیغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ‏ وَ ما تَأَخَّرَ وَ یتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیكَ وَ یهْدِیكَ صِراطاً مُسْتَقیماً؛ یعنی تا خداوند گناهان گذشته و آینده‏اى را كه به تو ادامه مطلب

معنای «اجل مسمّی» و «اجل معلّق»

پرسش

آیا در قرآن آیاتی وجود دارد مبنی بر این‌که عُمر انسان اگر به پایان برسد، مرگ او یک لحظه جلو و یک لحظه عقب نمی‌افتد؟ تفسیر آنها و معنای اجل مسمّی و اجل معلّق چیست؟

پاسخ اجمالی

اَجَل انسان در آیات قرآنی به دو بخش «اجل مسمّی» و «اجل معلّق» تقسیم شده است. هر موجود زنده‌ای به حسب طبیعت و استعداد جسمى خود، تا مدّت معیّنى می‌تواند زنده بماند که اگر مانعی در ادامه حیات وی رخ ندهد، او تا پایان عمر طبیعی خود زنده می‌ماند و ادامه مطلب

قرآن و سنت در میان امت دلیل بی نیازی از عصمت امامان شیعه

شبهه: مخالفان و رقبای مذهب شیعه برای اینکه عصمت اهل بیت را زیر سوال ببرند، می گویند که امت اسلام به وسیله کتاب و سنت رسول خدا(ص) معصوم است؛ زیرا هرگاه امتی از دین خدا بر می گشت خداوند نبی دیگری مبعوث می کرد واما بعد از نبی ما صلی الله علیه وسلم پیامبر نمی آید پس امت قرآن وسنت را دارد تا وقتی با آن دو است بر حق است همانطور که الله تعالی می فرماید«وَمَن یشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَینَ لَهُ الْهُدَى وَیتَّبِعْ غَیرَ سَبِیلِ ادامه مطلب

صحابه در قرآن

شبهه: از سوی دشمنان بر مذهب شیعه این شبهه وارد شده که خداوند در آیه ۱۰۰ سوره توبه رضایت خود را از مهاجرین و انصار اعلام کرده است که در مهاجرت سبقت هم داشتند و شکی نیست که شیخین نیز جزء مهاجرین بودند بلکه ابوبکر که خود همراه با رسول گرامی مهاجرت کرده است پس شیعیان بر خلاف رضایت خداوند ایشان را دوست ندارد؟

پاسخ

در مورد رضایت خداوند متعال از اصحاب رسول خدا(ص)دو آیه در قرآن كریم وجود دارد یكی از آنها عبارت است از: «وَ ادامه مطلب