فضائل و مناقب

وجوب محبت اهل بیت در قرآن کریم

مصداق اهل‌بیت، بنا بر منابع معتبر اهل سنت، پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله)، امام علی، فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین (علیهم‌السلام) هستند که در زمان نزول آیه تطهیرحضورداشته‌اند. در صحیح مسلم از زبان عایشه همسر پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) نقل‌شده که روزی پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) بین طلوعین، کسائی را که از پشم سیاه بافته‌شده بود بر روی خود انداخت که در این هنگام حسن بن علی آمد و پیامبر او را در کنار خود زیر کساء برد و سپس ادامه مطلب

اهل بیت علیهم السلام گواهان دادگاه الهی

پروردگار افراد خاصى از جامعه اسلامى را به سمت شهادت و گواهى بر عقاید و اعمال جوارحى مردم معرفى نموده و این فخر را نصیب بعضی اشخاص فرموده با توجه به این که افراد مسلمانان به طور عموم هیچ یک شایستگى منصب شهادت بر عقاید و اعمال جوارحى مردم را ندارند زیرا منصب شهادت از شئون روح قدس مانند رسول اکرم (ص) است که بر عقاید و اعمال جوارحى مردم احاطه و آگهى دارد و نیز از لوازم دعوت به حق و بدین اسلام است که پروردگار رسول گرامى را بدین منصب معرفى و اعلام ادامه مطلب

علم امامان اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ از دیدگاه قرآن

امامت منصبی الهی و امام حافظ شریعت و پاسخگوی تمام نیازهای دینی امت است، بنابراین شخص امام باید دارای ویژگی‌های ممتازی باشد تا بتواند مسئولیت خطیر امامت را به نیكوترین وجه انجام دهد، یكی از مهمترین شرایط امام از دیدگاه شیعه، دانش گسترده وعلوم خاص امام است، علومی كه از طرق عادی كسب دانشهای بشری به دست نمی‌آید و از این رو به آن «لدنّی» یا «خدادادی» می‌گویند، نیاز امت به امام ایجاب می‌كند كه امام آگاهی جامع از تمام رموز و اسرار قرآن و وقوف ادامه مطلب

مصداق« عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیم» درقرآن

در سوره نبا آمده ..عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیم (نبأ: ۲) .  چند مصداق برای این آی شریفه در احادیث نقل شده است که یکی از آنها امام علی (ع) است.

وقتی پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه و آله ـ دعوت خود را آشكار كرد، كفار در نبوت آن حضرت و قرآن و تعالیم اسلام از جمله جانشین پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ اختلاف كرده و از پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ و مومنان از روی استهزاء می پرسیدند!‌ خداوند از پرسش آنها خبر داده و می فرماید:

از چه چیز می پرسند؟ از ادامه مطلب

صلوات خدا و ملائک بر اهل بیت (ع)

بر فرستادن صلوات و درود بر امامان (ع) روایات زیادی است كه در تفسیر آیه شریفه پنجاه و شش أحزاب (ان الله و ملائكته یصلون علی النبی یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیماً) از رسول خدا (ص) به ما رسیده است و این احادیث از طریق شیعه و اهل سنت نقل شده و در همه آنها تأكید شده است كه باید «آل محمد» به هنگام فرستادن صلوات ذكر شوند: و حتی در بعضی از این احادیث تصریح شده كه اگر در صلوات «آل محمد» ذكر نشود، آن صلوات ناقص و نا تمام است و رسول خدااز آن نهی ادامه مطلب

شجره طیبه اسلام و اهلبیت علیم السلام

شجره طيّبة يا موجود بابركت و پاك، هم‏چون درختى پاكيزه است؛ و درخت پاكيزه چند ويژگى اساسى دارد:- پويا و رشد يابنده است، نه جامد و بى ‏حركت؛- ميوه، شكوفه، گل، سايه و منظره ‏اش پاك و نيكو ست؛- داراى نظام حساب شده و اصل و فرع آن مشخص است؛- اصل و ريشه ‏اش ثابت و مستحكم است و تندبادها به آن آسيبى نمى ‏رساند؛- شاخه ‏هاى آن سر بر آسمان كشيده و به طرف درجات بالا مى‏ رود و از هوا و نور كافى استفاده مى‏ كند و از آلودگى به دور است؛- درختى پر بار ادامه مطلب

داوری میان علامه حلی و ابن تیمیه پیرامون آیه تطهیر

آیه تطهیر

اِنَّما یُریدُ اللّه  لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ اَهلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیرا»»(۱).

همانا خداوند اراده فرمود که پلیدی را از شما اهل بیت دور گرداند و شما را به نهایت پاکی، پاک سازد.از دیدگاه بیشتر مفسّران و محدّثان آیه تطهیر ـ که بر پاکی و طهارت اهل بیت از سوی خدا دلالت دارد ـ در کنار پیامبر خدا صلی الله علیه و آله تنها علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام را شامل می شود، نه غیر آنان را. در میان ادامه مطلب

داوری میان علامه حلی و ابن تیمیه پیرامون آیه مباهله

آیه مباهله

«فَمَنْ حَآجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَآءَنَا وَاَبْنَآءَکُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَکُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَی الْکَاذِبینَ»(۱).

پس هر کس در این امر (عیسی) با تو به بحث و مجادله برخیزد، با وجود اینکه آگاهی به این مسئله (از سوی خدا) بر تو رسیده است (راه بحث و مناظره را فرو گذار و به مباهله برخیز). پس ادامه مطلب

ارتباط آیه تطهیر با اهل بیت و روایات مربوط به آن

در این باره ما روایات بسیار داریم كه مراد و منظور از «اهل بیت» را مشخص كرده اند، در كتابهای معتبر اهل سنت و شیعه روایات متعددی وجود دارد كه دربارهی این موضوع به صراحت بیان داشتهاند كه مراد «از اهل بیت» چه كسانی هستند.

در روایات اهل سنت در حدود چهل طریق یافت میشود كه بر این نكته صحه گذاردهاند و از كسانی چون ام سلمه، عایشه، ابی سعید حذری، ابن عباس و عبداللّه بن جعفر ـ كه از روایات موثق و معتبرند ـ این روایات را نقل كرده اند.

در روایات ادامه مطلب

اهل بیت(ع) در قرآن و روایات

در وجوب محبّت اهل بیت پیامبر(ص) نمی توان تردید کرد. در آیه « قل لا أسألکم علیه أجراً إلّا المودّه فی القربی» دوستی خویشاوندان پیامبر(ص) به عنوان مزد رسالت آن حضرت به شمار آمده است. مقصود از قربی ( خویشاوندان) در این آیه همان کسانی اند که آیه تطهیر در مورد آنان نازل شده است؛ چنان که حاکم نیشابوری روایت کرده است که حسن بن علی(ع) پس از شهادت علی بن ابی طالب(ع) برای مردم سخنرانی کرد و به معرفی خود پرداخت و گفت:

کلمه اهل بیت در قرآن در سه آیه به کار ادامه مطلب