عصمت

ضرورت مصونيّت وحى

بعد از آنكه ضرورت وحى بعنوان راه ديگرى براى دستيابى به شناختهاى لازم، و جبران نارسايى حس و عقل انسانى، به ثبوت رسيد مسأله ديگرى مطرح مى‌شود و آن اين است:  

با توجه به اينكه افراد عادى انسان مستقيماً از اين وسيله شناخت، بهره‌مند نمى‌شوند و استعداد و لياقت دريافت وحى الهى را ندارند. و ناچار پيام الهى بوسيله افراد خاصى (پيامبران) بايد به ايشان ابلاغ شود چه ضمانتى براى صحّت چنين پيامى دارد؟ و از كجا مى‌توان مطمئن شد كه شخص پيامبر، وحى ادامه مطلب

دلايل عصمت انبياء

مقدّمه  

اعتقاد به عصمت انبياء (عليهم السلام) از گناهان عمدى و سهوى، يكى از عقايد قطعى و معروف شيعه است كه ائمه اطهار (عليهم السلام) آنرا به پيروانشان تعليم داده‌اند و با بيانات گوناگونى به احتجاج با مخالفان پرداخته اند. و يكى از معروفترين احتجاجات ايشان در اين زمينه احتجاج حضرت رضا (صلوات الله و سلامه عليه) است كه در كتب حديث و تاريخ، مضبوط مى‌باشد.  

و اما نفى سهو و نسيان از ايشان در امور مباح و عادى كمابيش مورد اختلاف، واقع شده و ادامه مطلب

ادله عصمت امامان (ع) از منظر آیات و روایات

ادّله قرآنی عصمت امیرالمومنین علی (ع)

۱. « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في  شَيْ ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْويلاً. ـــــ اى كسانى كه ایمان آورده اید! اطاعت كنید خدا را! و اطاعت كنید پیامبر خدا و صاحبان امر خودتان را. و چون در امرى ادامه مطلب

تنافی برخى از آیات قرآن با عصمت انبیای الهی

دربارۀ اینکه ظاهر بعضی از آیات با عصمت انبیای الهی ناسازگار است، در ابتدا معناى «عصمت» را بررسى می‌نماییم. علامه طباطبائى(‏قدّس سره) می‌فرماید: «مقصود ما از عصمت، وجود چیزى است در فرد معصوم که از وقوع وى در امورى که جایز نیست، مانند خطا یا معصیت، جلوگیرى می‌نماید».[۱]

فاضل مقداد از متکلمان بزرگ شیعه، تعریف کامل‌ترى ارایه می‌کند: «عصمت، لطفى است که خداوند متعال در شخص مکلف انجام می‌دهد به گونه‌اى که با وجود آن، براى ترک طاعت یا ادامه مطلب

دلایل قرآنی و روایی عصمت حضرت زهرا ـ علیها السلام

دلایل زیر بر عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها اقامه شده است:

۱. آیه تطهیردر مورد آیه ی ۳۳ سوره احزاب كه به آیه ی تطهیر شهرت یافته، همواره كانون توجه اندیشمندان شیعه و سنی بوده- همگان بر این باورند كه این آیه فضیلت والایی را برای اهل بیت به اثبات می رساند كه از نظراندیشمندان شیعه، این فضیلت مساوی با عصمت است. زیرا بر اساس این آیه اراده ی تخلّف ناپذیر خداوند بر این تعلّق گرفته است كه هرگونه پلیدی را از اهل بیت بزداید و آنان را به طور كامل پاك و ادامه مطلب

دلایل قرآنی و روایی و عقلی بر عصمت امامان اهل بیت

یكی از مسائل مهم و كلیدی مطرح در بحث امامت، موضوع عصمت امام و جانشینان پیامبر اكرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ است شیعه امامیه معتقد است كه یكی از شرائط اساسی امام، عصمت اوست و شخص غیر معصوم هرگز صلاحیت تصدی مقام امامت و جانشینی پیامبر اكرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ را ندارد.

این اعتقاد متكی بر دلائل مستحكم عقلی و نقلی (قرآن ـ سنت) است.

قبل از پرداختن به دلائل اثبات عصمت، لازم است توضیح اندكی در مورد مفهوم و معنای عصمت ذكر شود تا ادامه مطلب