عصمت

عصمت پيامبر (ص) پيش از بعثت

بحثهايى عميق و گسترده‏اى كه پيرامون عصمت پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پس از بعثت انجام گرفت، پيراستگى او را از خلاف و گناه كاملاً ثابت نمود. 
گروهى از بدانديشان كه در صفحه زندگى پيامبر خاتم، نقطه سياهى نجسته‏اند، به فكر افتاده‏اند كه براى او پيش از بعثت نقطه ضعفى جستجو كنند تا شايد بتوانندعصمت او را در تمام دوران عمر متزلزل سازند. 
و در اين مورد، آيات پنجگانه‏اى را دستاويز خود قرار داده و به مرام خود استدلال نموده‏اند كه ما ادامه مطلب

عصمت نبی

چکیده:

یکی از ارکان عقیده به اسلام، مساله عصمت انبیا (علیهم السلام) است. این بحث، همواره در طول تاریخ محل بحث و گفت و گو بوده است؛ قله های رفیع انسانیت و اسوه های بشریت، همیشه مورد عیب جویی واقع شده اند؛ کسانی که توان صعود به این قله بلند را ندارند، سعی در به زیر کشیدن کواکب نورانی آسمان خلقت داشته اند. در اهمیت این بحث، همین کافی است که بدانیم بدون اثبات عصمت انبیا (علیهم السلام) ، در سلسله عقاید دینی گسستی پیدا می شود که قابل ادامه مطلب

عصمت پیامبر اسلام(صلّی الله علیه وآله و سلم) در قرآن کریم

خدای سبحان رسول اكرم ـ صلّی الله علیه و آله وسلم ـ را چنین وصف می‌كند «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِیم إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ»[۱] یعنی سوگند به این كتاب حكیم كه تو از مرسلین و فرستاده‌گان هستی و بر بستر و مسیر صراط مستقیم و راه راست قرار داری. در گذشته، گفته شد «صراط مستقیم» آن است كه هم از خطر افراط و زیاده‌روی دور باشد و هم از خطر تفریط و كوتاهی و اگر حضرت رسول اكرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ بر صراط مستقیم و بلكه ادامه مطلب

نگاهی به عصمت پیامبران در قرآن کریم

ایلیا بتول
چکیده
«عصمت» در لغت به معنای باز داشتن و حفظ کردن است و در اصطلاح، لطفی الهی به بندگان خاص است که به واسطه آن، بنده با اختیار خود از فعل قبیح خودداری می کند. عصمت دارای درجاتی است که می­توان آنرا در چهار سطح ۱۔ عصمت در عقاید،۲۔ عصمت در امر تبلیغ، ۳۔ عصمت در بیان احکام و۴۔ عصمت در افعال وامور عادی قرار داد. در اینکه برخورداری از کدام یک از درجات فوق برای انبیاء ضروری است، در بین دانشمندان اسلامی دیدگاه­های متفاوتی وجود ادامه مطلب

عصمت در قرآن

رضا محمّدي
بحث عصمت دراصول عقايد اسلامي از جايگاه ويژه‌اي برخوردار است، چون بدون آن نمي توان يك جهان بيني روشن و بدون نقص ارايه كرد. زيرا در جهان بيني از مبدأ و مقصد عالم و راهي كه براي رسيدن انسان به مقصد وجود دارد، بحث مي شود و بدون عصمت، هرگز راهي «تضمين شده» و مطمئن وجود نخواهد داشت، به اين ترتيب تمام اركان جهان‌بيني متزلزل خواهد بود. اين گونه است كه در مباحث اعتقادي و به ويژه‌ در بحث راه شناسي و راهنما شناسي، عصمت وسائط و ادامه مطلب