امامت

آيات قرآن كريم دال بر ولايت كليّه امام معصوم

مقدّمه‌

قضاوت‌ و حكومت‌ شعبه‌ای از شعبه‌ها و شأنی از شؤون‌ ولایت‌ است‌. و ولایت‌ امری بس‌ بزرگ‌ و شأنی بسیار بلند مرتبه‌ است‌. زیرا ولایت‌ عبارت‌ است‌ از حكومت‌ بر جان‌ و مال‌ و ناموس‌ و آبرو و دیگر شؤون‌ مردم‌ و تصرّف‌ در آنها. و در حقیقت‌، ولایت‌ عبارت‌ است‌ از رهبری و بدست‌ داشتن‌ مصالح‌ مردم‌ و بهره‌برداری از نعمت‌های الهی و به‌ ثمر رسانیدن‌ استعدادهای نهفته‌ در وجود آنها به‌ بهترین‌ و كاملترین‌ ادامه مطلب

عدم تصریح به نام ائمه(علیهم السلام) در قرآن

مقدمه

از ظاهر آیات و روایات استفاده می شود، که همه چیز در قرآن آمده و خداوند از ذکر مطلبی در آن فروگذار نکرده است چنانکه در قرآن می خوانیم: «وَ نَزَّلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ ؛ ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز است.»(۱) و «ما فَرَّطْنا فِی الْکِتابِ مِنْ شَیْ‏ء ؛ ما هیچ چیز را در این کتاب، فرو گذار نکردیم.»(۲)، در نهج البلاغه نیز آمده است: «وَ فِی القُرآنِ نبأُ ما قَبلِکُم وخَبَرُ ما ادامه مطلب

آیه اطاعت و انتخاب اولی الامر

«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَیرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلاً؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را، و اطاعت کنید پیامبر و اولی الامر از خودتان راادامه مطلب».[۱]

برخی تصور کرده اند که بر طبق این ادامه مطلب

دلالت آیه ی مباهله بر امامت

جایگاه ویژه ی روز مباهله

سید بن طاووس رحمه الله در کتاب اقبال بصالح الاعمال چنین مى نگارد:بدان که روز مباهلۀ پیامبر صلى الله علیه وآله با مسیحیان نجران، بسیار عظیم الشأن بوده و از نشانه ها و کرامات بسیارى حکایت دارد.

از جمله این آیات و نشانه ها مى توان به موارد زیر اشاره کرد:

- نخستین بارى است که خداوند باب مباهله را براى این ملّت گشود تا به هنگام انکار ادلّه و براهین، به مباهله اقدام نمایند.

- نخستین روزى بوده که در ادامه مطلب

چگونگی اثبات امامت امام علی از قران و منابع اهل سنت

دلایل متعددی بر امامت و ولایت امام علی(ع) اقامه شده است. در قرآن کریم آیه ولایت و آیه تبلیغ روشن ترین دلیل بر امامت امام علی(ع) است. همچنین آیه اطاعت نیز برای این امر قابل استدلال است. ما دراینجا به صورت مختصر به دو آیه اول می‌پردازیم:

۱. آیه ولایت عبارت است از: «إِنَّمَا وَلِیكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ یؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُمْ رَاكِعُون»[۱]‏؛ ادامه مطلب

ادعای الهی بودن امامت امام علی و نبود هیچ آیه‌ای در شأن ایشان در قرآن

برای روشن شدن مطلب لازم است به نكاتی اشاره شود:

۱ـ قرآن به الهی بودن امامت تصریح دارد: چنان‌كه ابراهیم بعد از مقام نبوّت و رسالت و مقام خلیل اللهی آخرین مقام و بالاترین منصبی كه به او عنایت می‌شود امامت است، چنان‌كه خداوند در قرآن می‌فرماید: قالَ إِنِّی جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیتِی قالَ لا ینالُ عَهْدِی الظَّالِمِین من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم ابراهیم عرض كرد: از دودمان من نیز امامانی قرار بده، خداوند ادامه مطلب

چگونگی دلالت آیه اکمال دین قبل در میان آیات حلال و حرام بر امامت امام علی (ع)

 قبل از هر چیز چند نكته را پیرامون آیه اکمال«الیوم اكملت لكم دینكم و اتممت علیكم نعمتی ادامه مطلب» به طور اختصار بیان می‌كنیم.

نكته اول: این قسمت از آیه هیچ ارتباطی با صدر و ذیل آیه ندارد، بلكه یك مطلب جداگانه و مستقل را بیان می‌كند، شواهد این مدعا عبارتند از:

۱. اگر این قسمت از آیه را برداریم و صدر و ذیل آیه را با هم در نظر بگیریم و محتوای آن را مورد توجه قرار دهیم، خواهیم دید كه در معنای آیه هیچ خللی پیش نمی‌آید.

۲. شأن نزول این ادامه مطلب

شاهد قرآنی بر ولایت و امامت امام علی در روز غدیر

ولایت و امامت اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ به ویژه حضرت امام علی ـ علیه السّلام ـ در آیات متعدد قرآن كریم مورد تأكید و سفارش قرار گرفته است، در آیه‌ی ۶۷ سوره‌ی مائده ـ كه به آیه تبلیغ معروف است ـ خداوند متعال به پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ دستور ابلاغ امامت و ولایت حضرت علی بن ابی طالب را پس از خویش می‌دهد، و می‌فرماید: «یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ ادامه مطلب

قرآن و امامت در میان امتهای گذشته

امامت در لغت به معنای رهبری و پیشوایی است و امام را مقتدا و پیشوا گویند، خواه آن مقتدا و پیشوا انسان باشد یا چیز دیگر. و در انسان نیز خود بر دو نوع است همان طور كه در قرآن كریم هم این دو نوع اطلاق مشاهده می شود به عنوان مثال در قرآن به حضرت ابراهیم امام اطلاق شده «ادامه مطلبإِنِّی جَاعِلُك لِلنَّاسِ إِمَامًاادامه مطلب.(۱) (من تو را پیشوای مردم قرار دادم) و هم چنین در آیه «وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُواادامه مطلب(۲). پیشوایانی از ادامه مطلب

نکاتی پیرامون امامت در قرآن

«ادامه مطلب إنی جاعلُكَ لِلنَّاسِ إِماماًادامه مطلب»(بقره-۱۲۴) امام یعنى مقتدا و پیشوایى كه مردم به او اقتداء نموده، در گفتار و كردارش پیرویش كنند، و به همین جهت عده  اى از مفسرین گفته  اند: مراد به امامت همان نبوت است، چون نبى نیز كسى است كه امتش در دین خود به وى اقتداء می كنند، هم چنان كه خداى تعالى فرموده:

«ما أرسلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِیطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ» ، ما هیچ پیامبرى نفرستادیم مگر براى این كه باذن او پیروى شود) ۱، و لكن این تفسیر در نهایت ادامه مطلب