معرفى اجمالى
قرآن هرگز تحريف نشده، تألیف استاد علامه حسنزاده آملى، با ترجمه عبدالعلى محمدى شاهرودى است.
كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآنى؛ يعنى موضوع عدم تحريف نوشته شده است، مؤلف كه از انديشمندان بزرگ عصر حاضر در جهان تشيع مىباشد. در اين كتاب موضوع فوق را از راههاى مختلفى اثبات نموده است. وى با استفاده از طرق مختلف، سعى مىكند اين اتهام را كه اهل سنت به شيعه مىزند، مبنى بر اين كه شيعه قائل به تحريف قرآن است، از دامن تشيع بزدايد و پاك نمايد.
لذا مطالب را از توقيفى بودن سورهها و آيهها، و نيز مسالۀ بسم الله الرحمن الرحيم كه جزء قرآن است، شروع آنگاه با ذكر ادلۀ مختلف از آيات و احاديث عدم تحريف را اثبات و در ادامه نظرات برخى از علماء شيعه را در اين زمينه ذكر نموده است.
و در بخشى ديگر از كتاب، نظر حاجى نورى در كتاب فصل الخطاب را مطرح و پاسخ آن را بيان نموده و مىگويد رواياتى كه ايشان در اين كتاب آورده است، خبر واحد هستند كه نمىتوانند با قرآن معارضه نمايند و لذا قابل استناد نمىباشند.
ساختار و گزارش محتوا
كتاب از طرف مؤلف محترم فصلبندى نشده است و مطالب آن به صورت يك جا و پشت سر هم بيان شده كه برخى از مباحث آن به قرار زير است:
ترتيب آيات و سورهها توقيفى است.
چگونگى نظم آيات و سورهها.
قرآن را صحابه جمعآورى نكردهاند.
پيوند آيات به يكديگر.
تكرار آيات.
ترتيب سورههاى قرآن.
اشخاصى كه در زمان پيامبر(ص) قرآن را جمعآورى نمودند.
على(ع) نخستين جمعآورى كننده قرآن.
تنظيم سورهها به اجتهاد صحابه نبوده است.
شيوۀ نگارش قرآن.
قرائت قرآن بر طبق هفت قرائت متواتر.
علت اختلاف شماره آيات در قرآنها.
ويژگىها
بحث ترتيب سورها: در اين بحث با ادلۀ مختلف توقيفى بودن سورهها را اثبات مىنمايند؛ از جمله:
اين كه بعضى سورهها داراى حروف مقطعه هستند و برخى نيستند و از طرف ديگر در برخى آيات كلمۀ سوره وجود دارد و همچنين سورۀ توبه بسم الله ندارد.
بحث: چرا سورۀ برائت بسم الله ندارد: در اين قسمت نظرات مفسران اسلامى در اين باره را متذكر شده و در پايان نتيجه مىگيرد كه عمدهترين دليل براى اين موضوع روايات اهل بيت(ع) است.
بحث عدم تحريف قرآن: در اين بحث پس از بيان اين كه خداوند كه قرآن را نازل كرده، خود حافظ و حامى اوست، آياتى را پيرامون عدم تحريف قرآن بيان كرده، در پايان نظرات علماء شيعه را در اين باره متذكر مىشوند.
منبع: ویکی نور