(۱۴۰۴- ۱۳۱۵ ه. ق)
ولادت و تحصيلات
آية اللّه حاج ميرزا محمّد ثقفى از علماى مبرّز تهران در عصر حاضر بود.
پدران
پدر و جدّ ايشان نيز هر دو از نامورترين عالمان اين شهر بودند و هر كدام نگاشتههايى ارجمند از خود به يادگار گذاشتند.« مطارح الانظار» جدّ او، مرحوم حاج ميرزا ابو القاسم كلانتر تهرانى مشتمل بر تقريرات بخشى از مطالب درسى شيخ انصارى در موضوع اصول فقه است و نزد حوزويان مرتبتى بلند دارد و از خبرويّت و قدرت علمى نويسنده خبر مىدهد.
مرحوم آيت اللّه ثقفى تحصيلاتش را در تهران آغاز كرد و به مدارج بالاى علمى دست يافت.
اساتيد
در همان سالها حوزه علميه قم بر دست آيت اللّه حائرى از نو حيات يافته بود و علما و فضلا و محصّلان از همه شهرها به اين حلقه نوپاى درسى مىپيوستند. آيت اللّه ثقفى نيز در سال ۱۳۴۱ قمرى، نخستين سالهاى تأسيس حوزه قم، راهى اين شهر شد و در شمار شاگردان مبرّز آيت اللّه حائرى درآمد. ايشان همچنين نزد مرحوم آيت اللّه رفيعى قزوينى يك دوره علوم حكمى را فرا گرفت و پس از نيل به مرتبه اجتهاد و فتوا در سال ۱۳۴۸ قمرى به تهران بازگشت و تدريس و اقامه جماعت و تصدى مناصب دينى را وجهه همت خود قرار داد و بيش از ۶۰ سال در تهران در اين سمت روحانى خدمت كرد.
ويژگى تفسير روان جاويد ( ۳۲۹ ۱ هـ.ش)
روان جاويد تفسير و ترجمه کل قرآن در ۵ جلد اثر ميرزا محمد ثقفي تهراني (۱۲۷۷ – ۱۳۶۳ ش) است.اين تفسير به زبان ساده و متناسب با فهم توده مردم نگاشته شده و از وارد شدن به مباحث فني و ادبي پرهيز كرده است.[۱] ترجمه آيات در اين اثر ترجمه اي کاملا تحت اللفظي با رعايت ساختار زبان عربي است و مترجم تنها تلاش خود را به بر گردان دقيق و کلمه به کلمه واژه ها معطوف کرده است و در مواردي از رعايت برخي نکات ادبي غفلت کرده است مانند عدم انعکاس انحصار در ترجمه آيه پنجم سوره حمد.[۲] چاپ نحست اين تفسير توسط دار الکتب الاسلاميه در سال ۳۲۹ ۱ ه.ش در قطع وزيري انجام شد .
پى نوشتها:
[۱] - سير تطور تفاسير شيعه، ص ۱۶۹.
[۲] - ثقفي تهراني، ميرزا محمد، روان جاويد، دارالكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۲۹، چاپ اول.
