معاویه کـاتب وحی نبود.
برخی بر این باورند که در مورد کاتب وحی بودن معاویه هیچ اختلافی وجود ندارد و تمامی مورّخین این را نقل میکنند. اما با مطالعه و تحقیق در کتب علمای بزرگ اهل سنت به دست میآید که چنین مطلبی نمیتواند واقعیت داشته باشد چون بسیاری از نویسندگان اهلسنت به صراحت اعتراف کردهاند که معاویه کاتب وحی نبوده است؛ از جمله ابوالحسن کوفی معتقد است که معاویهادامه مطلب
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ برخی بر این باورند که در مورد کاتب وحی بودن معاویه هیچ ادامه مطلب
کاتب قرآن که مرتد شد!
عبد الله بن ابی سرح یکی از کاتبان قرآن بود که به دلیل اینکه در هنگام کتابت وحی به میل خود آنچه را میخواست می نوشت و نه آنچه را که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمودند مرتد شد و به مکه گریخت .
حضرت محمد معراج
در مورد نحوه و علت ارتداد عبد الله بن ابی سرح، سه گونه روایت وارد شده است:
الف. در بعضی روایات چنین آمده است: ”پیامبر (صلی الله علیه و آله ) آیات سوره تین را بر وی املا کرد و او می نوشت. تا رسید به آیه ” ثم انشأناه خلقا ادامه مطلب
کاتبان وحی ( علوم قرآنی )
برای صیانت از قرآن علاوه بر حفظ آن در سینهها، از طریق کتابت نیز اقداماتی در زمان پیامبر اکرم (ص) انجام گرفت تا نوشتن، پشتیبان حفظ باشد، پیغمبر اکرم (ص) به تدریج افراد قادر بر نوشتن را برای کتابت وحی انتخاب و کسانی را که در این زمینه کمبود داشتند به آموختن تشویق کرد؛ اما مسلماً افرادی نیز بدون گزینش پیامبر (ص) از روی علاقه شخصی یا اغراض دیگر، قرآن را مینوشتند. بهاین ترتیب، نویسندگان وحی در زمان رسول اکرم (ص) قرآن را روی قطعات سنگ، ادامه مطلب
کتابت قرآن در زمان پیامبر(ص)
پيامبر اسلام به ظاهر خواندن و نوشتن نمي دانست، و در ميان قوم خود به داشتن سواد معروف نبود زيرا هرگز نديده بودند چيزي بخواند يا بنويسد، بنابراين او را «امي» مي خواندند قرآن هم او را با همين وصف ياد كرده است: «الذين يتبعون الرسول النبي الامي»، «فامنوا باللّه و رسوله النبي الامي»[۱] امي منسوب به ام (مادر)است و كسي را گويند كه هم چون روزي كه از مادر زاده شده است فاقد سواد باشد معناي ديگري نيز گفته اند: منسوب به ام القري (شهرمكه)، يعني كسي كه درمكه ادامه مطلب
کاتبان وحی
وقتی قرآن کریم توسط پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) برای مردم خوانده میشد، افراد زیادی آن را به حافظه میسپردند تا از گزند فراموشی در امان باشد. در این میان برخی به کتابت وحی پرداختند که به «کاتبان وحی» شهرت یافتند.
خاستگاه کتابت وحی
حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) در سن چهل سالگی به رسالت مبعوث شد. [۱] آن حضرت در غار حرا مشغول راز و نیاز با خداوند بود که اولین آیات نورانی قرآن کریم توسط جبرئیل به ایشان وحی شد. ادامه مطلب
تاریخ تدوین قرآن
برای حفظ و صیانت از كتاب مقدس آسمانی مسلمین یعنی قرآن كریم یا از حافظه مردم و یا از كتابت و نگارش استفاده میشد. نزول تدریجی قرآن كریم، در مدت تقریباً بیست و سه سال كامل شد. براساس روایات، دلایل و شواهد بسیاری به صورت قطع و یقین، جمع آوری قرآن را در عصر رسول خدا ثابت میكند. در این مورد گروهی عالمان بر این عقیده هستند كه آنچه امروز در میان همه امتهای اسلامی به عنوان قرآن كریم موجود است، دقیقاً با همین شكل و ترتیب آیات و سوره ها، در زمان حیات ادامه مطلب
آیا قرآن با همین کیفیت در زمان پیامبر جمع آوری شده است؟
در بارهى جمع قرآن سه نظر وجود دارد:
أ) قرآن در زمان خود پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم و با نظارت آن حضرت و در پرتو هدایت الهى جمع آورى شده، هر چند خود حضرت رسولصلى الله علیه وآله وسلم شخصاً قرآن را ننوشته، یا جمعآورى آیات را انجام نداده است.[۱]
ب ) قرآن موجود توسط حضرت على علیه السلام و بعد از رحلت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم جمع آورى و تدوین شده است و این کار در دورانى که حضرت علىعلیه السلام خانه نشین بودند، انجام شده ادامه مطلب
قدیمیترین قرآن
اين قرآن يادآور نقشی است که زمانی آسيای ميانه در تاريخ اسلام داشته است، حقيقتی که پس از ۷دهه تحميل الحاد به اين منطقه در دوره شوروی سابق، غالبا ناديده گرفته شده است.
کتابخانه ای که اين قرآن در آنجا نگهداری می شود در بخش قديمی تاشکند موسوم به "هست- امام" واقع است و با جاذبه های گردشگری تاشکند بسيار فاصله دارد.
محل کار مفتی اعظم ازبکستان، بالاترين مقام مذهبی کشور، در این منطقه و در حياط يک مدرسه واقع است.
درست در سوی ديگر جاده، مسجد ادامه مطلب
اولین نسخه قرآن
در باره جمع آوری قرآن سه نظر وجود دارد:
الف: قرآن در زمان خود پیامبر (ص) و با نظارت آن حضرت و در پرتو هدایت إلاهى جمع آورى شده، هر چند خود حضرت رسول (ص) شخصاً قرآن را ننوشته است.
ب: قرآن موجود توسط حضرت على (ع) و بعد از رحلت پیامبر (ص) جمع آورى و تدوین شده است و این کار در دورانى که حضرت على (ع) خانه نشین بودند، انجام شده است.
ج: قرآن بعد از رحلت پیامبر (ص) توسط برخى صحابه، غیر از امام على (ع)، جمع آورى و تدوین شده است.
مورّخان در ادامه مطلب
جمع آوري قرآن در زمان حيات پيامبر (صَلَّي الله عليهِ و آله و سلم) بر حرف واحد
جمع قرآن مي تواند دو معنا داشته باشد:
الف) جمع به معناي حفظ نمودن قرآن. لذا حفّاظ قرآن را جُمّاع قرآن نيز، ناميده اند. جمع به اين معنا، توسط عِدّه ي زيادي در حيات پيامبر (صَلَّي الله عليهِ و آله و سلم) انجام گرفته است.
ب) جمع به معناي نگارش و کتابت قرآن. به استناد روايات و شواهد تاريخي، چنين جمعي نخست در حضور پيامبر (صَلَّي الله عليهِ و آله و سلم) انجام گرفته و ترتيب و تعيين آيات هر سوره و احتمالاً ترتيب و نظم برخي از سوره ها از طرف شخص ادامه مطلب
Pages