نمونهای از روشهای تربیتی قرآن
قرآن کریم کتاب انسان سازی است. این بحر بیکران علم و معرفت و کتاب جاوید حضرت حق تعالی، سرشار از روشهای متعدد تربیتی برای کمال انسان است.
در نوشته حاضر، نویسنده کوشیده است به نمونه هایی از روشهای تربیتی قرآن کریم، اشاره داشته باشد.
اینک مطلب را باهم ازنظر می گذرانیم.
● مفهوم تربیت
تربیت به معنای پرورش انسانها در راستای ایجاد و تصحیح رفتارهای اجتماعی است. از این رو، هرچند که از برخی جهات ارتباط تنگاتنگی با حوزه اخلاقی نیز پیدا ادامه مطلب
اسوه هاى اخلاقی قرآن (۲)
روابط يوسف با برادران
مرحله بندی روابط
يك نگاه اجمالی بر كليت داستان حضرت يوسف(عليه السلام)در قرآن كريم، خواننده را به اين باور می رساند كه پس از بررسی روابط يوسف با پدر، روابط ديگری كه در بحث پيش نيازهای بهداشت روانی قابل استفاده است، وجود دارد و آن ارتباطی است كه حضرت يوسف با برادران خود داشته است. با مرور بر آيات مربوط، روابط حضرت يوسف با برادران خود را به دو دسته می توان تقسيم كرد: در مرحله اول، ايفای نقش حضرت بيش تر انفعالی است. ادامه مطلب
اسوه هاى اخلاقى قرآن (۱)
حجة الاسلام دكتر عباسعلى شاملى
در اين مقاله، نويسنده كوشيده است با به كارگيرى شيوه تحليل محتوا و با مرور بر سوره مباركه يوسف و بررسى ديدگاه هاى تفسيرى ذيل آن، به برداشت هايى روان شناسانه دست يابد.
پيش نيازهای بهداشت روانی خانواده*
در سوره مباركه يوسف رويكردی تربيتی و روان شناختی (۱)
چكيده
در اين مقاله، نويسنده كوشيده است با به كارگيری شيوه تحليل محتوا (۲)و با مرور بر سوره مباركه يوسف و بررسی ديدگاه های تفسيری ذيل آن، به ادامه مطلب
در آیه ای آمده رسول خدا اسوه ای حسنه است چرا «احسن» نگفته است؟
چکیده: در قرآن كلمه اسوه حسنه ۳ بار آمده در مورد دو پیامبر حضرت محمدو حضرت ابراهیم حال برای به كار بردن صفت احسن به جای حسنه باید ویژگی های موصوف حضرت محمد و حضرت ابراهیم با موصوف های دیگر شریعت مقایسه بشود در صورتی كه خداوند حضرت محمد را از تمامی جهات و حضرت ابراهیم را به خاطر صبغه توحید گرایی وی و اعلام بیزاری وی از نزدیك ترین بستگان مشرك خود به عنوان الگوی برتر معرفی كرده استادامه مطلب
در آیه ای آمده رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ، «اسوه ادامه مطلب
الگوهای هدایت از دیدگاه قرآن
حجت الاسلام اسماعیل قبادی
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان کرمانشاه
ارائه الگو و سرمشق و یا به تعبیر قرآن کریم «اسوه» مورد اهتمام خداوند متعال برای هدایت و راهنمایی بشر بوده است، خداوند متعال با معرفی افراد نمونه و الگو از مردان و زنان، هدایت و راهنمایی انسانها را آسانتر فرموده است.
«اسوه» معمولاً در مورد پیروی کردن از دیگران در اعمال نیک به کار می رود و در قرآن کریم دوبار کلمه «اسوه» درباره دو نفر از پیامبران بزرگ الهی آمده ادامه مطلب
زنان اسوه در قرآن
زهرا اسلامیفرد
" زنان اسوه در قرآن" عنوان نوشتاری است كه «علیرغم فشردگی و اختصار از جامعیت مطلوبی در اینباره برخوردار است». این سخن، اظهارنظر استاد و محقق نامآشنا در حوزه علوم قرآنی دكتر سید محمدباقر حجتی در مقدمهای است كه بر این كتاب نگاشتهاند.
مطالب این كتاب در دو بخش سامان یافتهاند. بخش اول كه عنوان كلیات نظری و تاریخی را بر خود دارد از چهار زیرفصل تشكیل شده است. در زیرفصل اوّل، موقعیّت زن در تاریخ كشورهای متمدن شرق و ادامه مطلب
ویژگی های پیامبر اسلام در قرآن، اسوه حسنه
آیه مورد نظر، آیه ۲۱ سوره احزاب است که می فرماید: «لَقَد کانَ لَکم فی رَسولِ اللَّهِ اسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن کانَ یرجوا اللَّهَ و الیومَ الأخِرَ و ذَکرَ اللَّهَ کثیراً؛ مسلماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آن ها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می کنند.»
مطالعه زندگانی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نشان می دهد که آن بزرگوار، بهترین الگو برای کسانی است که می خواهند در راه خدا گام بزنند و به ادامه مطلب
اهمیت انتخاب الگو در نظام تربیتی قرآن
خداوند متعال امکانات لازم را در دنیا به گونه ای در اختیار بشر قرارداده که انسان قادر است جهان درون و برون خویش را به شایستگی بشناسد و شرایط مساعد و مناسب برای زندگی و بقای خود را شناسایی و فراهم کند، و چنانچه در این کار تعلل ورزد و استعدادهای خود را کشف نکند، مسلماً نمی تواند در جهت باروری آن برنامه ریزی کند؛ و در نتیجه، زندگی پرمشقت و رنج آوری خواهد داشت. مهمترین و کاربردی ترین نوع شناخت و یادگیری در همه دوران زندگی، «سرمشق گیری و ادامه مطلب
بشارت
بشارت، خبر سرورانگيز، اميدبخش و مورد انتظار
بشارت، مصدر ثلاثى مجرد بر وزن فعالة است. برخى ريشه آن را (بُشر) به معناى سرور مىدانند[۱] كه به آن بُشرى نيز مىگويند.[۲] معادل آن در فارسى مژده و خبر خوش است.[۳] در تفاوت بشارت و خبر گفته شده: بشارت خبر سرورانگيزى است كه براى اولين بار داده مىشود.[۴] بر مبناى اين اشتقاق برخى مفسران كاربرد بشارت در خبرهاى ناگوار را كاربردى استعارى و براى ريشخند[۵] يا مجاز با رابطه تضاد بيان كردهاند[۶] كه همراه ادامه مطلب
بشارت های خدا
بشارت از مادهی "بشر" بوده که در لغت معانی مختلفی برای آن ذکر کردهاند؛ جمال و زیبائی،[۱] خبر مسرت بخش[۲] و برخی آن را با بشر و مباشر هم ماده دانسته و اصل واحدی برای آن در نظر گرفتهاند که به معنای مطلق انبساط و گشاده روئی است؛ به انسان نیز از این جهت بشر میگویند که گشاده روئی مخصوص به اوست.[۳] و در اصطلاح قرآنی بشارت به معنای خبر دادن به چیز مسرتبخش میباشد. از این رو واژهی بشارت دربارهی اخبار به خیر به کار میرود؛ اما این کلمه در ادامه مطلب
Pages