اثرات انفاق در فرد و جامعه از نظر قرآن
آثار و پیامد های انفاق را می توان به صورت زیر خلاصه نمود:
الف : آثار فردی
این آثارعبارتند از: قوت ایمان، رسیدن به مقام برّ، جلوگیری از بخل، افزایش مال شخصی، رفع حوادث ناگوار، آمرزش گناهان، آرامش درونی.
ب : آثار اجتماعی
این آثار عبارتند از: تعدیل اختلاف طبقاتی، حفظ عزّت و كمال فقیر، جلوگیری از فساد اخلاقی. برای تشریح بیشتر باید به موارد زیر توجه نمود:
انفاق و رهائى از تنگناها
خداوند در قرآن می فرماید: «وَ أَنفِقُوا فى ادامه مطلب
شرایط انفاق در قرآن کریم
نویسنده: زرینه
چکیده
انفاق یعنی بخشیدن مال یا چیز دیگر در راه خدا به فقراء و در صورتی که با شرایطی که در متون دینی بیان شده صورت گیرد در ردیف اعمال نیک و عبادات بزرگ میباشد. در این نوشتار پس از بررسی معنای لغوی و اصطلاحی «انفاق» شرایطی که در قرآن کریم برای صحت و نیز مقبول واقع شدن آن در درگاه الهی ذکر شده، بررسی شده است.
مقدّمه
قرآن با تعابیر متعدد مؤمنان را به انفاق کردن در راه خدا فرمان داده است. لکن به انفاق کردن در دنیا بیش ادامه مطلب
انفاق در قرآن
معنای لغوی انفاق
"نفق" در لغت به معنی گذشتن هر چیز و از بین رفتن آن با تمام شدن آن چیز است. [۱]
معنای اصطلاحی انفاق
و در اصطلاح "انفاق" بیرون کردن مال از ملک و قرار دادن آن در ملک دیگری است که یا از طریق صدقه و یا از بخشش کردن مالهای خویش در راه جهاد و دین و هر آنچه خدا بدان فرمان داده است میباشد. [۲]
انفاق واجب
«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناکمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یأْتِی یوْمٌ لا بَیعٌ فِیهِ وَادامه مطلب »، [۳]
ادامه مطلب
انفاق از منظر قرآن و عترت
محمد جعفر افسای
مقدمه
حضرت علی(علیه السلام) به کمیل فرمود: «یا کمیل لاتأخذ إلاّ عنّا تکن منا؛ ای کمیل! جز از ما نگیر تا از ما باشی».
هر علمی جز علوم اهل بیت، اگرچه معرفتی در درون داشته باشد، به منزله آب شور است و بر تشنگی می افزاید و هیچ فایده ای جز هلاکت ندارد. اگر امروزه علم ومسیر آن، صحیح بوده است، چرا جامعه روز به روز به قهقرا حرکت می کند؟! چرا اختلاف فراوان رفاهی و درآمدی طبقاتی با چنین فقر موحش، نه تنها در قاره های مختلف بلکه ادامه مطلب
عدالت اجتماعی در قرآن
مقدمه
عنوان عدالت، آرمانی انسانی است و سابقهای به قدمت عمر بشر دارد. از سپیدهدم آفرینش، بشر آن را به عنوان یک گرایش باطنی شناخته و به آن روی آورده و مبنای قوانین و قضاوت قرار داده است. هیچ چیز به اندازه پایمال شدن حق ضعیف و مظلوم برای فطرت بشر زجرآور و نفرتانگیز نیست و هیچ چیز به اندازه بیعدالتی، کینه و دشمنی را در قلبها پدید نمیآورد. علت بسیاری از انقلابها، فقدان عدالت اجتماعی در جامعه بوده است و به همین رو تمام مصلحان بشری و ادامه مطلب
عدالت در قرآن
عدل: مقابل بیداد- مقابل جور- مقابل ظلم- داوری به حق
عدالت: عدالت در لغت به معنای استقامت میباشد و در شریعت عبارت است از استقامت بر طریق حق.
میزان: ترازو- آلتی كه اشیاء را با آن می سنجد.
قسط: عدل و داد كردن
عادل: راست- درست- مستقیم- میزان
قاضی: حكم كننده.
آفرینش جهان هستی بر اساس عدالت:
و خلق الله السموات و الارض بالحق: و خداوند آسمانها و زمین را بازیچه خلق نكرده بلكه به حق آفریده است[۱].
عدل الهی چون صفت حق تعالی است در ادامه مطلب
یقین در آیات و روایات
مقدمه
محور اصلی ایمان در فرهنگ اسلامی (آیات و روایات)، ایمان به الله است به علاوه ایمان به وحدانیتش، ایمان به صفات ثبوتیه، کمالیه و جمالیه اش، ایمان به نبوت و معاد نیز لازمه ایمان به الله است و یقین که کامل ترین مرتبه ایمان است همه اینها را
در برمی گیرد. بسیاری از ما ایمان به خدای تبارک و تعالی و صفات ثبوتیه و سلبیه اش داریم. اما هنوز به مرتبه یقین نرسیده ایم. مثلاً ایمان داری که خدا همه جا حاضر است ولی در حضور او نافرمانی کرده و به غیر ادامه مطلب
سيماى يقين در آيات و روايات
امكان شناخت يقينى از ديدگاه قرآن
قرآن كريم علاوه بر تصريح به قضاياى قطعى و شك ناپذيرى كه با عباراتى نظير (لاريب فيه) بيان مى نمايد، انسان ها را دعوت به ايمان تحقيقى نسبت به قضاياى يقينى نموده و ايمان تقليدى نسبت به آن ها را آن گاه كه مبتنى بر ظن و گمان باشد، كافى نمى داند. اين همه دليل بر آن است كه شناخت يقينى از ديدگاه قرآن امكان داشته و راه آن بر روى همگان باز است، گرچه راهيان اين راه اندك اند.
قرآن كريم بر اين اساس در آياتى بسيار به ادامه مطلب
اعتدال و میانه روی در آموزه های قرآن
بی گمان زیادروی و كوتاهی كه از آن به افراط و تفریط یاد می كنند از نظر بیشتری مردم امری ناپسند و زشت است. از این رو همواره به دیگران سفارش می شود كه از زیاد روی و كوتاهی كردن در هر كاری پرهیز شود. به نظر می رسد كه این سفارش حكم عقلانی باشد. از این رو در ادبیات فارسی از آن به اعتدال یاد می شود كه بر گرفته از عدل است.
به نظر ایشان كسی كه به عدالت است به دو سوی افراط و تفریط گرایش ندارد؛ زیرا عدل به معنای قرار دادن هر چیزی در جای خود است ، چنان كه ادامه مطلب
توکل از دیدگاه قرآن
توکل چیست؟و چگونه زائیده ایمان است؟
توکل،اعتماد قلب در امور،بر خدا میباشد بطوریکه بندگان جمیع امور خویش را بر خداوند حواله دهند و از هر نیرو و قدرتی دیگر در امور خویش تبری جویند و تنها به یک قدرت وابسته باشند و او خدا است و تنها او را اساس عمل و تاثیر بدانند و اگر برای انسانهای مومن در حوزهء عملیات روحی و جسمی،فردی و اجتماعی خویش چنین حالتی پیش آید اینان متوکلین"بخدا بشمار میآیند.
منشاء پیدایش چنین حالتی در روح انسانها ادامه مطلب
Pages